El Sermón de la Montaña 02

EL SERMÓN DE LA MONTAÑA

(Continuación)

2ª Parte

El Sermón, comienza con estas palabras:

1º: "Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos."

Jesús, el Cristo, (una palabra griega que significa “ungido”), es el mensajero del Reino, viene de un lugar más alto, de otro nivel de realidad, y por ello les habla desde la cima de un monte; desde el centro de ese lugar más elevado, les habla con el nivel de comprensión que tienen los "ciudadanos del reino", aunque intenta acercar su lenguaje a la comprensión de aquellos que se han esforzado en elevarse hasta Él por una “metanoia” y, por su esfuerzo, se han separado de la literalidad de la "tierra" y ya no preguntan lo que tienen que hacer.

Es a ellos a los que les dice lo que tienen que ser. Y lo primero que tienen que ser para que el Reino sea de ellos, es "Ser pobres de espíritu". Alude a lo que tienen que llegar a ser en si mismos. Tienen que cambiar su mente, y luego llegar a ser "pobres de espíritu". Y esto es la consecuencia de una "transformación interior", fruto de un "trabajo interior", porque el Verbo es un medio para restablecer el vínculo entre el nivel llamado "Tierra" en el hombre  y el nivel llamado "Cielo" en el hombre.

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El Semón de la Montaña

EL SERMÓN DE LA MONTAÑA

1ª Parte

Cristo sube al monte para dar una enseñanza. En el lenguaje simbólico del relato evangélico, los personajes y los aconteceres, NO deben ser tomados como reales, sino que son imágenes y símbolos que hacen referencia a otra realidad. Esta Enseñanza que da Jesús en el monte es una enseñanza intermedia entre la que proporciona Juan el Bautista, el Precursor, y la enseñanza que Jesús da en las parábolas a aquellos que "tienen ojos para ver y oídos para oír", que tienen “comprensión”.

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El Tejido de la Fe

EL TEJIDO DE LA FE

Sentados en la terraza de un bar hablamos del carácter de las personas y de ciertos comportamientos en relación con el carácter. Mi amigo argumenta que dicho carácter y comportamiento es únicamente fruto de la educación y de la cultura, de la manera en que las relaciones y la interacción de estos factores moldean la construcción de nuestra estructura personal. Mi argumento es que además de esos factores, uno es también el producto de la experiencia del alma, que se expresa a través de dicha persona; incluso que ese carácter y comportamiento del que hablamos se ha construido así porque esas son las disposiciones, las capacidades y las actitudes que el alma necesita para aprender a equilibrar ese racimo de energías llamado personalidad.

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Soledad y Libertad 09

Capítulo Séptimo

"Como tú": La piedra y el centro

Para el que siembra la palabra, la cosecha no puede ser otra que el sentido, la consecución de un significado. El "Zohar" sostiene que "las palabras no caen en el vacío, sino que tienen un destino secreto, un vuelo preciso y magnífico cuando el piloto es diestro y el paisaje celeste propicio." Ya lo hemos dicho antes: todos los caminos llevan, lo importante es como vuela sobre ellos el que los recorre. Por ello, enfrentarse con un texto, un poema, y descifrar su sentido oculto y profundo es una forma de diálogo interior, es una forma de meditación. También constituye un acto de empatía. Esto no es darle un significado a la obra y considerarse por ello su autor crítico como pretende los críticos seguidores de Derrida.

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La Naturaleza de lo Esotérico

<PUBLICADO EN LA GACETA DE CANARIAS EL 02/02/1992>

<PÁGINA>: LA OTRA PALABRA

<TITULO>: La Naturaleza de lo Esotérico.

<AUTOR> :Alfiar

<ILUSTRACION>: La cualidad interna de cada cosa, de cada ser, es "Lo esotérico".

<CUERPO DEL TEXTO>:   

   Hace ya bastantes años, un hermano de andadura por estos caminos del tiempo y del espacio llamado Diosdado, y que ahora experimenta con la Luz y la Energía, me propuso escribir una especie de Abecedario de lo "esotérico" que fuera asequible a todos. En aquel momento me pareció una tarea sumamente difícil y compleja, y dejé pasar el proyecto. Hoy, aunque me sigue pareciendo igual de difícil y compleja, puedo ver el proyecto con ojos nuevos. Pienso que puede ser interesante un acercamiento a este tema tan controvertido y sobre el que se derrama tanta ignorancia. Así que comenzaré por intentar explicar en qué consiste la naturaleza del término "esotérico" sobre el que tiene una gran confusión la mayoría de las gentes.

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Consideración Interna y Consideración Externa. Crisálida 016

LA CONSIDERACIÓN INTERNA Y EXTERNA.

Una de las acepciones de “Considerar” es juzgar.  Aquí tendremos en cuenta este significado para que piensen a que se refiere el título de este tema.

Entre la multitud de cosas que debemos observar en nosotros mismos a fin de poder trabajar sobre ellas, se encuentra ese estado psicológico llamado “consideración interna”. Se refiere a un proceso que nos roba una enorme cantidad de energía y, como todas las cosas que nos extraen nuestra energía inútilmente, nos mantiene dormidos.

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Soledad y Libertad 08

Continuación

* Parábola de la metamorfosis del gusano.

En una carta a su hermana Salus (17‑5‑1955), León Felipe, que ya tenía 71 años, le decía:

"El gran, el verdadero itinerario, es este. Vamos de la Nada a la Vida, de la Vida a la Muerte y de la Muerte al Misterio... Y después del ir y venir de nuestra carne por la tierra, por el mar y por el viento, hay otras estaciones y fronteras para las que hay que llevar otros documentos y pasaportes. Yo tengo un pasaporte para viajar por las estrellas y por la Vía Láctea. Es un poderoso talismán. Creo que tu lo tienes también... ¡Son las lágrimas!

Por estas lágrimas me conocerán por siempre las constelaciones y los dioses... Y con esta cédula se me abrirán las puertas sin bisagras ni cerrojos de los mundos..., por donde se entra a navegar a los espacios infinitos..."

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La llamada del despertador.

<PUBLICADO EN LA GACETA DE CANARIAS EL 26/01/1992>

<PÁGINA>: LA OTRA PALABRA

<TITULO>: La llamada del despertador.

<AUTOR>: Alfiar

<SUMARIO>: Cuando llega la hora, del otro lado del espacio y el tiempo, un sonido que procede de una realidad espiritual, llama al hombre para que despierte.

<CUERPO DEL TEXTO>:

   En un momento determinado de nuestra vida, unas veces sin que nos demos cuenta, otras a causa de los avatares de la propia existencia, algo nuevo comienza a resonar dentro de nosotros. Un sonido extraño nos llena de inquietud, de insatisfacción, de desasosiego. Este estado nos lleva a buscar una respuesta, un significado, en esa nueva nota que nos llama y que no sabemos lo que es.

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Soledad y Libertad 07

 

Continuación

Capitulo Sexto

La conquista de la libertad

* Ganar la Luz.

Entre las obras de exilio de León Felipe, la más transfigurada es la que da título a uno de sus libros: "Ganarás la Luz". ¡Ganar la Luz! ¿Hemos pensado en ello? ¿Hemos tomado conciencia de que la Luz debe ser ganada? ¿De que hay que pagar un precio por ella?

Señor,

¿cuánto quieres por un rayo de luz,

cuánto quieres, Señor?

Te doy mi carne antigua y triste

y mi sangre enferma.

Soy rico, ¿cuánto quieres, Señor?

León Felipe

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Carta a los extraterrestres I

Moebius. Del libro "Venecia Celeste"

<PUBLICADO EN LA GACETA DE CANARIAS EL 12-01-1992><PÁGINA>: LA OTRA PALABRA

<TITULO>: Carta a los extraterrestres - I.

<AUTOR>: Alfiar

<SUMARIO>: Tengo un hermano que dice que procedéis, simbólicamente hablando, de mi inconsciente colectivo; que sois un arquetipo.

<CUERPO DEL TEXTO>:

     Mi Amor a vosotros, Hermanos del Cosmos:

   Realmente no se muy bien el por qué se me ha ocurrido esta idea de escribiros una carta. Simplemente he sentido el impulso y lo he hecho o, tal vez, se deba a que por mucho tiempo han ido llegando hasta mí una serie de comunicaciones y mensajes que tenían en vosotros su origen. Es verdad que no estaban destinados a mí personalmente, sino a la atención del Hombre que habita este planeta, entre el que me incluyo. Aunque también es cierto que en los últimos años tambien han llegado a mí mensajes personales que hacían referencia al trabajo interior en el que se halla inmerso mi ser en evolución.

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Experiencia. El Atasco

EL ATASCO

Estoy sentado al volante del automóvil, en medio de un atasco, como cada lunes a la misma hora y en el mismo lugar, ante los mismos semáforos, en la misma calle y, con seguridad, casi con las mismas gentes. Los cuatro carriles de circulación se hallan repletos de coches que avanzaban lentamente, a pequeños impulsos. A través de los cristales se percibe a sus ocupantes cubiertos de resignación, impaciencia y enfado. Estos son los estados de ánimo más frecuentes. Yo mismo tengo prisa y comienzo a notar como ese sentimiento que es la impaciencia comienza a activar un tipo de energía particular de carácter desagradable y desarmónico. La veo surgir en este mismo instante en que mi pensamiento engancha la idea de impaciencia y comienzo a pensarla. El pensamiento pone mi persona y sus necesidades como prioritarias ante las que deberán tener, en la misma medida, cada una de las personas que ocupan los demás automóviles y que, como yo, se encuentran implicados en el atasco. Incluso esa energía de carácter emotivo, con una implicación egoísta, que comienzo a percibir que fluye en mí, es ya una realidad descontrolada en alguno de los conductores que, enfadados, gesticulan y gritan haciendo sonar el claxon en señal de impaciencia.

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Soledad y Libertad 06

Continuación

Capítulo quinto

Ser en la vida romero

 Quisiera hacer una pregunta: ¿alguien ha tomado conciencia, cabal conciencia, de cuál es nuestra disposición para andar por la vida? Y, sobre todo: ¿cuál es el modo y la manera, el procedimiento, de vivir esa vida cuando se ha llegado a ese punto en el que se decide hacer de nuestra vida, una vida equilibrada?

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El Grial 2º Parte

EL GRIAL

UNA VISIÓN HISTÓRICA

(continuacion)

Parte II

LA NATURALEZA DEL HÉROE: EL “GRAN NECIO”

Si analizamos la naturaleza de lo que representa ser un héroe, vemos que el motivo más recurrente de la búsqueda es abandonar una condición para acceder a otra, más espléndida, más realizada. En esencia, el viaje del héroe es un trayecto hacia la transformación. Y al final de ese camino, la transformación no es otra cosa que un cambio radical de conciencia. Por eso se encuentran tan cerca las sendas del héroe y la del místico. El Gran Necio Perzival tiene que morir, para que el nuevo Perzival encuentre el Grial. Sufrimiento, duda y amor son los agentes de la transformación. Hoy es difícil sentir nada en el terreno heroico, salvo impotencia. El Páramo ha llegado hasta lo más profundo de nuestro ser. Hemos perdido la aptitud para mantenernos en contacto con nuestro destino porque creemos que se ha perdido más allá del horizonte.
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El Grial (1ª parte)

Galahad, Perceval y Bors encuentran el Santo Grial; pintura de Edward Burns.

El Grial
Una visión histórica

[Guión detallado de una conferencia que impartí en una libreria de la laguna (Tenerife), hacia 1991 (no recuerdo el nombre de la librería ni la fecha).]

Parte I

Hablar del Grial es entrar en el terreno del mito y la leyenda y, para ello, necesitamos de alguna comprensión que nos ayude a acceder a un significado que lleve a nuestra conciencia hasta esa frontera crepuscular en la que las dimensiones del mundo mítico y del mundo que llamamos real se mezclan.

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