Sobre el significado de la Navidad 1.

Mosaico de la Capilla Palatina en Palermo.

<ARTICULO PUBLICADO EN LA GACETA DE CANARIAS EL 22-12-91>

<PÁGINA>: LA OTRA PALABRA

<TÍTULO>: Sobre el significado de la Navidad.

<AUTOR>: Alfiar
<CUERPO DEL TEXTO>

1.- EL ESPÍRITU DE LA NAVIDAD

Existe un poema de H. Le Galliene, cuya primera estrofa dice:

"De todos los que buscaron mi cuna en Belén

escuchando una voz y siguiendo una estrella,

¿cuántos me acompañaron hasta el Calvario?

Estaba demasiado lejos."

  En estos momentos, la Humanidad, sea o no consciente de ello, se encuentra sumida en un proceso de cambio. Un año más, nos acercamos a ese punto en que las configuraciones astronómicas se disponen de una determinada manera. En ese ámbito, gran parte de los hombres de este planeta celebran algo llamado Navidad.

  La creencia de estos hombres que toman literalmente el relato y el dogma de sus iglesias, significan este hecho en la historia de un hombre nacido hace dos mil años en un lugar llamado Belén. Su nacimiento estuvo rodeado de extraños acontecimientos. Predicó un extraño mensaje a los oídos de su tiempo y aún a los del nuestro, por el que le crucificaron. Ese mensaje decía que el Padre y El eran Uno; y que esa realidad, resumida en la palabra AMOR, expresaba la misma esencia del Padre. (...)

Estratos de conciencia 5

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*   A Q U I   Y   A H O R A   *

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 "Cuando actúas como si fueses un inmortal

que dispone de todo el tiempo, no eres

impecable; en ese momento deberás volverte,

mirar a tu alrededor y comprobarás que este

creer que tienes tiempo es una idiotez.

¡No hay supervivientes en la Tierra!"

                D. Juan ("Una realidad aparte")

(...)

Los espíritus Sanos. 2ª Parte.

Los espíritus sanos

2ª Parte

5.- La “Observación de uno mismo”

Observación y Observación de si no son la misma cosa.

Observación es atención orientada hacia el exterior a través de los cinco sentidos.

Observación de si es atención orientada hacia en interior de uno mismo, y para ello no tenemos órganos de percepción a nivel físico. La observación de si nos permite conocer los cambios que se producen en nuestro interior.

¿En qué consiste la observación de si?

Tenemos que entender que el hombre se encuentra, en si mismo, situado entre dos mundos: Un Mundo Externo, visible, que penetra en él por los sentidos y que todos compartimos y un Mundo Interno, invisible, para el que supuestamente no tenemos sentidos, que no compartimos con nadie y cuya observación requiere de un trabajo individual.

A lo que observamos en el mundo externo lo llamamos Realidad. Pero mis pensamientos, sentimientos, sensaciones, temores, esperanzas, desengaños, alegrías, pesares… ¿son reales?

Si decimos que no, la observación de si carece de sentido y no tiene ningún significado. ¿Por qué voy a observar algo en lo que no creo?
(...)

Los Espíritus Sanos. 1ª Parte

Los espíritus sanos
1ª Parte

(Guión de una charla dada durante tres días a un grupo de estudiantes esotéricos, en forma privada, y basada en una de mis clases a alumnos de 4º de la E. S. O. en los aspectos no esotéricos.)

Puntos a desarrollar:

1. Explicación de conceptos.
1. Enseñar.
2. Aprender.
3. Estudiar – estudio.
4. Entender.
5. Educar.
6. Experimentar – experiencia.
2. Texto de la “Enciclopedia” de los Ilustrados del S. XVIII. Comentario.
3. ¿Por qué hemos de aprender, estudiar y experimentar?
4. Conocernos a nosotros mismos.
5. La “Observación de sí”.
6. Retratos-papeles-actitudes.
7. Los espíritus que somos.
8. Aprender y comprender.

1. Explicación de conceptos

Siempre, al comienzo de un curso, el primer día de clase, les pido a mis alumnos que cojan el diccionario y busquen los siguientes conceptos. Como suponía que no iban a traer un diccionario a esta charla, he preparado estas hojas con las deficiociones que el diccionario da sobre ellas. Así que les pido que cojan la que pone “Enseñar” y la leán atentamente

a) Enseñar

1. Palabra que procede del latín: “insignare”.
2. Significa: “mostrar o exponer una cosa para que sea vista o apreciada”.
3. Acepciones: “Insignia”, “Señal”, “Señalar”.

 Aquí nos interesa su significado principal. (Mostrar a los que escuchan un objeto cualquiera). “¡Lo ven!”. Pues ya se los he enseñado. Lo mismo podemos hacer con una idea, un pensamiento, etc. Esto es enseñar según el diccionario.
(...)

El Rayo de Creación y Pitágoras. Crisálida 007

El Rayo de Creación y Pitágoras

Cuando en una clase anterior hablamos del Rayo de Creación, pensaba de que manera podría conectarlo con los pensamientos de ustedes. A los que creen en una religión, nada le cuesta admitir que el Universo es algo creado, aunque hay otros muchos que no creen que sea así. Aquí no se trata de creer o no creer, se trata de conocer lo que nos transmite un viejo símbolo. Los que son cristianos seguro que han escuchado hablar de la Trinidad y, tal vez, hayan dedicado algún tiempo a pensar, no lo que nos dice la Iglesia, sino lo que verdaderamente significa ese símbolo. Sea cual sea el caso la idea de un mundo creado se encuentra en todas las tradiciones míticas que existen en este planeta.

Creyentes o no creyente, la mayoría son incapaces de ver entre ambas nociones -Dios creador y Trinidad- ninguna relación que no sea la que señala el dogma de la Iglesia. Incluso, si de alguna manera han conseguido llegar a la idea de que la Creación se encuentra íntimamente ligada a la idea de Trinidad, no alcanzan a ver la inevitable consecuencia de Tres Voluntades obran en la Creación. Simplemente piensan que algo llamado Dios, Alá, Brahma, etc., creó y situó todo a su alrededor como un niño hace con un montón de juguetes, sin que ninguna ley obrare en dicha creación.
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