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domingo, 14 de septiembre de 2014

Los Valores Humanos



LOS VALORES HUMANOS
(Conferencia)
Los seres humanos somos vibraciones. Somos una energía que elige un cuerpo, que vive en él y lo utiliza. La energía que hay en cada uno sabe como utilizar lo que hay en él cuerpo y lo hace mediante las experiencias de su vida. Esa energía que somos, y a causa de las experiencias vividas en esta escuela planetaria que es la Tierra, descubre un buen día que existe otra realidad. Y quiere entrar en ella.
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jueves, 3 de abril de 2014

El secrteto de los dioses.



El Secreto de los Dioses.

 [Lección de clausura de la parte práctica para la obtención del Certificado de Aptitud Pedagógica (en la Universidad de la Laguna) al 4º Curso de Bachillerato, que consistió en dar cinco meses de clases en el instituto Viera y Clavijo, en la asignatura de Filosofía.]
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viernes, 21 de marzo de 2014

El Hombre. Formación e Información.




El Hombre.
Formación e Información.
Me refería en “Hombre y Humanismo” a la conciencia que las nuevas generaciones toman respecto a la necesidad de un nuevo humanismo; pero también aludía a que promocionar tal humanismo, como solución a un mundo en crisis, no era posible a menos que implantásemos unos métodos de formación e información adecuados.
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sábado, 8 de marzo de 2014

Hombre y Humanismo


HOMBRE Y HUMANISMO

Louis Powels escribía en uno de sus artículos de la revista “Planeta” que “es necesario que todos los hombres compartan la idea de las posibilidades infinitas del hombre”. Considero que tal actitud es verdaderamente imposible si antes no soy consciente de un hecho. El de que me llamo “Hombre”: una realidad que vive, piensa (al menos eso parece) y actúa  en el medio que le envuelve y a la vez le limita.

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sábado, 22 de febrero de 2014

El Hombre




El Hombre

- ¿Para que nacen los hombres?
- Nacen para transformarse.
A pesar de que estamos convencido, muy convencidos, de que somos el Hombre, me voy a atrever a haceros una pregunta: ¿Ha nacido el Hombre?
Os hago esta pregunta porque pienso que en la realidad de esta dimensión que es el hombre nos incumbe a todos nosotros, ya que esa realidad Hombre se llama también hambre, ignorancia, violencia, racismo, angustia, miedo… y, sobre todo, se llama pobreza de espíritu, incapacidad, falta de imaginación y fantasía para ver, no solo desde dentro, desde el interior de cada uno y de la propia colectividad, sino desde fuera, desde lo alto, a distancia planetaria, a este planeta que es la Tierra y a unos seres que en él habita y que se llaman así mismo hombres.
¿Sabemos acaso lo que esa palabra significa?

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jueves, 4 de julio de 2013

El Grial 2º Parte


EL GRIAL
UNA VISIÓN HISTÓRICA

(continuacion)



Parte II

LA NATURALEZA DEL HÉROE: EL “GRAN NECIO”

Si analizamos la naturaleza de lo que representa ser un héroe, vemos que el motivo más recurrente de la búsqueda es abandonar una condición para acceder a otra, más espléndida, más realizada. En esencia, el viaje del héroe es un trayecto hacia la transformación. Y al final de ese camino, la transformación no es otra cosa que un cambio radical de conciencia. Por eso se encuentran tan cerca las sendas del héroe y la del místico. El Gran Necio Perzival tiene que morir, para que el nuevo Perzival encuentre el Grial. Sufrimiento, duda y amor son los agentes de la transformación. Hoy es difícil sentir nada en el terreno heroico, salvo impotencia. El Páramo ha llegado hasta lo más profundo de nuestro ser. Hemos perdido la aptitud para mantenernos en contacto con nuestro destino porque creemos que se ha perdido más allá del horizonte.
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martes, 2 de julio de 2013

El Grial (1ª parte)



Galahad, Perceval y Bors encuentran el Santo Grial; pintura de Edward Burns.

El Grial
Una visión histórica

[Guión detallado de una conferencia que impartí en una libreria de la laguna (Tenerife), hacia 1991 (no recuerdo el nombre de la librería ni la fecha).]

Parte I
Hablar del Grial es entrar en el terreno del mito y la leyenda y, para ello, necesitamos de alguna comprensión que nos ayude a acceder a un significado que lleve a nuestra conciencia hasta esa frontera crepuscular en la que las dimensiones del mundo mítico y del mundo que llamamos real se mezclan.

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miércoles, 22 de mayo de 2013

El Guerrero del Grial (2ª Parte)

 
Lancelot y Ginebra. Cuadro de Michael Finucane


El Guerrero del Grial

(2ª Parte)


Antes de comenzar esta segunda parte, quiero aclarar algo.


Mi intención y propósito, en esta segunda parte, era explicar, en la forma más objetiva posible, en que consiste, desde mi investigación y mi experiencia, el “Secreto del Grial”; también quería explicar, igualmente en forma más o menos objetiva, ya que necesariamente tuve que echar mano de los símbolos, en que consiste el trabajo del Guerrero del Grial. Me ha resultado imposible llevar a cabo este propósito. He escrito esta segunda parte varias veces, desde distintos puntos de vista, y he sido incapaz de darle una presentación “objetiva”. Por ello, al final, he recurrido a dramatizar este misterio, algo incomprensible para la razón humana. Al hacerlo así, he logrado conservar la forma simbólica, ya que es en el símbolo donde la información y el significado guarda sus secretos y su revelaciónes para aquellos que saben ver y escuchar.


También quiero aclarar que, en dicha dramatización, yo soy uno de los personajes, pues ello me permite mantener la forma subjetiva de la 1ª persona como narrador. Las experiencias, sean de la clase que sean, al igual que las vivencias, son siempre subjetivas y pierden su realidad cuando adquieren la forma de la 3ª persona, cuando intentamos objetivizarlas.


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lunes, 20 de mayo de 2013

El Guerrero del Grial (1ª Parte)




EL GUERRERO DEL GRIAL

Todo ser humano llega en algún  momento de su vida a esa zona en la que ya no hay respuestas. Esa zona sin respuestas es aquella en la que el sentido que hasta ese momento a tribuíamos a nuestras vidas, se derrumba. Es la zona crepuscular en la que descubrimos que los problemas que habíamos creído resolver se encuentran enraizados en el misterio. Y, llegados a ella, cada cual tiene su peculiar estilo de afrontar esa franja que causa vértigo.
  • Hay quien decide negarse así mismo la experiencia y continuar tal y como lo ha hecho hasta ahora. A quién así actúa, su propia renuncia será un veneno que corroerá sus entrañas.
  • Está aquel que reconoce la zona, pero se empeña en adueñarse de ella sin abandonar su intrincada red de prejuicios que él toma como juicios.
  • Existe también el que, aún estremecido, tiende de algún modo a hacerse digno del Misterio, pero se deja arrebatar por la visión sin la preparación suficiente.
  • Y está el Guerrero que lucha contra el Dragón para así, si lo vence, poder llegar a la otra orilla. (...)

viernes, 10 de mayo de 2013

Los Espíritus Sanos. 3ª Parte.




Los espíritus sanos
  3ª Parte

8.- Aprender a comprender.

Para adquirir una nueva forma, para tener la capacidad de comunicar ideas y conocimientos, hemos de aprender a comprender lo que somos.
¿Por qué hemos de hacerlo?
Porque la Naturaleza nos desarrolla hasta un cierto punto en la Matriz Paraíso, y luego nos sitúa en una Matriz social para que el hombre continúe ese desarrollo con su propio esfuerzo.
Este nuevo desarrollo o evolución del hombre significa que hemos de desarrollar en nosotros ciertas cualidades interiores, ciertas características que, habitualmente, permaneces en estado embrionario al no poder desarrollarse por si mismas.
La experiencia demuestra que éste desarrollo no es posible a menos que se produzcan unas condiciones especiales, que a su vez exigen esfuerzos también especiales; pero, sobre todo, la ayuda por parte de aquellos que aprendieron antes que uno un trabajo del mismo orden y alcanzaron cierto grado de desenvolvimiento: los que integran el “Círculo Humano de Conciencia”. 

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sábado, 4 de mayo de 2013

Los espíritus Sanos. 2ª Parte.




Los espíritus sanos

2ª Parte

5.- La “Observación de uno mismo”

Observación y Observación de si no son la misma cosa.

Observación es atención orientada hacia el exterior a través de los cinco sentidos.

Observación de si es atención orientada hacia en interior de uno mismo, y para ello no tenemos órganos de percepción a nivel físico. La observación de si nos permite conocer los cambios que se producen en nuestro interior.

¿En qué consiste la observación de si?

Tenemos que entender que el hombre se encuentra, en si mismo, situado entre dos mundos: Un Mundo Externo, visible, que penetra en él por los sentidos y que todos compartimos y un Mundo Interno, invisible, para el que supuestamente no tenemos sentidos, que no compartimos con nadie y cuya observación requiere de un trabajo individual.

A lo que observamos en el mundo externo lo llamamos Realidad. Pero mis pensamientos, sentimientos, sensaciones, temores, esperanzas, desengaños, alegrías, pesares… ¿son reales?

Si decimos que no, la observación de si carece de sentido y no tiene ningún significado. ¿Por qué voy a observar algo en lo que no creo?
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jueves, 2 de mayo de 2013

Los Espíritus Sanos. 1ª Parte



Los espíritus sanos
1ª Parte



(Guión de una charla dada durante tres días a un grupo de estudiantes esotéricos, en forma privada, y basada en una de mis clases a alumnos de 4º de la E. S. O. en los aspectos no esotéricos.)



Puntos a desarrollar:


  1. Explicación de conceptos.
    1. Enseñar.
    2. Aprender.
    3. Estudiar – estudio.
    4. Entender.
    5. Educar.
    6. Experimentar – experiencia.
  2. Texto de la “Enciclopedia” de los Ilustrados del S. XVIII. Comentario.
  3. ¿Por qué hemos de aprender, estudiar y experimentar?
  4. Conocernos a nosotros mismos.
  5. La “Observación de sí”.
  6. Retratos-papeles-actitudes.
  7. Los espíritus que somos.
  8. Aprender y comprender.



1. Explicación de conceptos

Siempre, al comienzo de un curso, el primer día de clase, les pido a mis alumnos que cojan el diccionario y busquen los siguientes conceptos. Como suponía que no iban a traer un diccionario a esta charla, he preparado estas hojas con las deficiociones que el diccionario da sobre ellas. Así que les pido que cojan la que pone “Enseñar” y la leán atentamente


a) Enseñar

  1. Palabra que procede del latín: “insignare”.
  2. Significa: “mostrar o exponer una cosa para que sea vista o apreciada”.
  3. Acepciones: “Insignia”, “Señal”, “Señalar”.
 Aquí nos interesa su significado principal. (Mostrar a los que escuchan un objeto cualquiera). “¡Lo ven!”. Pues ya se los he enseñado. Lo mismo podemos hacer con una idea, un pensamiento, etc. Esto es enseñar según el diccionario.
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martes, 16 de abril de 2013

De nobis ipse loquemus Conferencia 2ª parte





“De nobis ipsis loquemus”

(Hablemos de nosotros mismos)



2ª Parte


Después del paréntesis de esta semana, regresemos a nuestro tema: “De nobis ipse locuemus”. Hablemos de nosotros mismos.

Creo que no es necesario, ni inteligente, que el que quiera seguir un camino espiritual esté todo el tiempo con la cabeza en las nubes. Creo que el proceso no es ese. Creo que de lo que se trata es de ir a las nubes para llenarse de la Sabiduría del Universo, y luego regresar para intentar comprender esa sabiduría y aplicarla a nuestra existencia cotidiana, en provecho de uno mismo y de los demás seres humanos. Estoy de acuerdo que el hombre a he ascender de vez cuando hasta la calma de las cumbres para liberarse de las esclavitudes del mundo (aunque esto no se consigue solo con desearlo) y luego bajar de nuevo al valle a enfrentar sus problemas y los problemas del mundo.
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jueves, 11 de abril de 2013

De nobis ipse loquemus Conferencia 1ª parte




“De nobis ipsis loquemus”

(Hablemos de nosotros mismos)



[Esta charla, dividida en tres partes, fue dada en la Logia Aborá de la Orden Rosacruz de Santa Cruz de Tenerife durante tres miércoles de  Marzo-Abril de 1988.]

Parte 1ª


Hace algún tiempo, bastante, pues estudiaba en la facultad de Granada, allá por la década de los sesenta, di una charla en el seminario de Historia Moderna y Contemporánea de mi facultad, que tenía por título “Consideraciones sobre el tema del Hombre”. Recuerdo que comencé aquella charla señalando que en nuestra cultura, que dice tener una tradición humanista, exceptuando la etapa inicial del Renacimiento, que recibe precisamente el título de Humanismo, raramente se ha hablado del Hombre.

Y no se ha hablado, porque hacerlo supone enfrentar un problema (ya lo he planteado aquí en otras charlas). Me refiero al problema de la Soledad. Y la Soledad constituye un problema porque, para la manada, toda soledad es culpable. Por eso, como ya señalé en aquella charla, cuando Kant formula su “Crítica a la Razón Pura”, también nos plantea en que consiste el problema de lo humano.

Esta obra de Kant tiene por objetivo una investigación trascendental, siendo su clave central llegar a una respuesta sobre si la Metafísica podría llegar a considerarse una ciencia o no. La razón humana se ha visto perseguida desde sus mismos orígenes, por propuestas que la propia razón le presenta como objeto de conocimiento, pero que, a la vez, la misma razón se ve imposibilitada de contestar.  Y la culpa de esta contradicción la tiene la propia razón, pues ésta pretende elevarse a cumbres más elevada. De resultas de esta incapacidad de la razón de responder a sus propios planteamientos nació la Metafísica, aquello que está “más allá de la Física”.
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lunes, 1 de abril de 2013

El Círculo humano de conciencia Conferencia






El Círculo  Humano de Conciencia

(Conferencia impartida en Santa Cruz de Tenerife el 27 de Marzo de 1988.)

Pretendo que esta charla sea la introducción a un curso sobre “Los Misterios de la Creación y la Evolución del Hombre”. Aunque a la vez pretendo también explicar algo que hace referencia al título de esta charla.
Dice la Geometría que un círculo es una superficie y que la circunferencia es la línea que contiene a ese círculo. En su origen, todo círculo comienza siendo un punto, que a su vez es un centro. Después, otros puntos se agregan y la superficie crece. El círculo se ensancha, se extiende y forma un tejido circular: un tejido humano.
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