Lugares mágicos.

<PUBLICADO EN LA GACETA DE CANARIAS EL 19/04/1992>

<PÁGINA>: LA OTRA PALABRA

<TÍTULO>: Los lugares mágicos.

<AUTOR> : Alfiar

<SUMARUIO>: Cerca de Santa Cruz, un palmeral escondido está lleno de energía y de fuerzas elementales de la Naturaleza.

<ILUSTRACIÓN 1>: La imagen muestra el palmeral escondido en el fondo de un valle, no muy lejos del mar.

<CUERPO DEL TEXTO>:

   ¿Hemos pensado alguna vez que el mundo, o el lugar donde vivimos y que creemos conocer, puede estar lleno de fuerzas que son inexplicables a nuestra comprensión? ¿Se nos ha ocurrido imaginar que cada piedra, guijarro y planta sobre la tierra, está bajo nuestro cuidado? ¿Qué cada gusano que encontramos en la hierba del campo es nuestro amigo, y que podemos usarlo de la misma manera que el puede usarnos a nosotros? ¿Qué la tierra es un mundo mágico dispuesta a revelarnos sus secretos simplemente con que aprendamos a ver?

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"El Comienzo". Cuento de mi hijo Miguel

PUBLICADO EN LA GACETA DE CANARIAS EL 05/04/1992>

<PÁGINA>: LA OTRA PALABRA

<TITULO>: "El Comienzo", cuento de mi hijo Miguel.

<AUTOR>: Alfiar

<SUMARIO>: La proyección que hace de los arquetipos que están en los mitos causa impresión.

<ILUSTRACIÓN 1>: Una gigantesca esfera amorfa, suspendida en el vacío, se movía alrededor de la bola de fuego que antaño creara.

<CUERPO DEL TEXTO>:

   Había pensando escribir sobre los orígenes del Universo y, sobre todo, irles ofreciendo una serie de comunicaciones procedentes de seres de otra dimensión sobre éste tema, cuando mi hijo Miguel, que estudia BUP y que le gusta leer fantasía heroica, que escribe cuentos de gnomos, elfos y épocas fantásticas, pero que no conoce en profundidad todo lo relativo a mitología o cosmologías, me dio para leer un cuento escrito por él. Quedé muy impresionado por su increíble facilidad para fabular, y por la proyección que, en la historia por él narrada, hace de los arquetipos que están en los mitos. Pensé que sería una buena idea, a la vez que a él le haría feliz, el comenzar a hablar sobre este tema con un cuento tan encantador y tan lleno de simbolismo respecto a Los orígenes.

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EL MITO DE EROS Y PSIQUE Y LA PSICOLÓGICA FEMENINA (3)

 EL MITO DE EROS Y PSIQUE Y LA PSICOLÓGICA FEMENINA

A LA BÚSQUEDA DE LO FEMENINO INTERIOR

(III)

La llegada de Psique al Templo del Amor. Tapiz. Museo de bellas Artes de valencia.

Ya hemos hablado de la Sombra anteriormente. Ese término lo acuñó Jung para designar la parte no consciente de nuestra personalidad. Pues bien, ella obliga a toda mujer a que, en un determinado momento de su vida, ponga en cuestión el jardín paradisíaco en el que cree vivir; y, para que se plantee esa cuestión, la Sombra le proporciona hermosas y a la vez terribles herramientas.

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EL MITO DE EROS Y PSIQUE Y LA PSICOLÓGICA FEMENINA (2)

 EL MITO DE EROS Y PSIQUE Y LA PSICOLÓGICA FEMENINA

A LA BÚSQUEDA DE SU FEMENINO INTERIOR

(II)

El Eros Farnesio (Museo Arqueológico Nacional de Nápoles

En la primera parte hablamos de Afrodita y Psique, pero dejamos un poco de lado a Eros, después de una breve presentación. Ahora intentemos conocer un poco más profundamente a Eros y algo más de esta dolorosa y delicada historia sobre la relación entre ambos.

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Tenerife. Punto de encuentro entre el Padre-Cielo y la Madre-Tierra.

Pa´ris´ha, con Anny Genthe y el autor de este artículo.

<PUBLICADO EN LA GACETA DE CANARIAS EL 29/03/1992>

<PÁGINA>: LA OTRA PALABRA

<TÍTULO>: Tenerife, punto de encuentro entre el Padre-Cielo y la Madre-Tierra.

<AUTOR> : Alfiar

<SUMARIO>: PA´RIS´HA es una mujer de sangre cherokee y caucasiana. Su abuela india la ha iniciado en la tradición sanadora de los shamnes Tsalagi.

<CUERPO DEL TEXTO>:

Vivimos en un tiempo lleno de posibilidades, preñado de designios más allá de lo nunca imaginado o soñado. Vivimos en un lugar especial en la superficie del planeta, donde la energía telúrica y cósmica se aúnan para abrir puertas a otras dimensiones.

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EL MITO DE EROS Y PSIQUE Y LA PSICOLÓGICA FEMENINA (1)

 EL MITO DE EROS Y PSIQUE Y LA PSICOLÓGICA FEMENINA

A LA BÚSQUEDA DE SU FEMENINO INTERIOR

(I)

Eros y Psique. Antonio Canova. Louvre.

[Como ya exprese en la interpretación psicológica del mito del Grial, desde Noviembre de 1997 hasta Junio de 1998, llevé un programa de radio llamado “La Voz del planeta”, en una emisora local de Santa Cruz de Tenerife, hoy desaparecida, llamada “Onda Interior”. Ahora veremos el argumento de tres de aquellos programas en los que se desarrolló el tema de Eros y Psique, una interpretación psicológica de lo femenino y, sobre todo, de lo femenino interior. También, en este caso, me he ayudado de las investigaciones de Jung y de Robert A. Jonson.]

Para los griegos, Eros era el mayor de los dioses, aunque también el más joven y el más advenedizo; se dice que el corazón de cada amante mira con los ojos humedecidos cuando Eros le alcanza con sus flechas. Ellos -los griegos- vieron que el amor de Eros se expresaba a través de una dualidad que tenía una proyección terrestre y una proyección celeste. Tal vez por ello, Dante, que seguía el modelo griego, concibió el amor como algo que se movía por el universo, desde la más elevada morada trinitaria, hasta la más baja profundidad de los infiernos telúricos, representada por una cuaternidad, cuyo cuarto elemento, como ya señalaba Platón, y luego Jung, permanece siempre en las sombra.

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07 Viaje a Bolivia y Perú (Agosto 2013)

Viaje a Bolivia y Perú
-Del 17 de Agosto al 1 de Septiembre-
 
(Una visión personal)

(Continuación)

Santa Cruz de la Sierra: una visita guiada (3).

Cuando salimos del Museo de Historia Regional, Fraulein Rottenmeier me informa que me va a llevar a ver una cosa que me interesará (antes ya me había llevado a ver, de paso, un viejo colegio religioso del que no he hablado aquí). Está cerca. Desde fuera es imposible ver la construcción que hay detrás de la fachada de un solo piso, aunque al entrar me encuentro en la parte alta de un inmenso anfiteatro escalonado lleno de bancos de madera. Al fondo, y abajo, un escenario entarimado en el que parecer haber algún tipo de altar.

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Bárbara Ivanova. Un abrazo del Cosmos.

Bárbara Ivanova

<PUBLICADO EN LA GACETA DE CANARIAS EL 22/03/1992>

<PÁGINA>: LA OTRA PALABRA

<AUTOR>: Alfiar

<TÍTULO>: Bárbara Ivannova. El abrazo del Cosmos

<SUMARIO>: Desde la realidad humana invocó a la Energía Cósmica para que se uniera a la de su corazón.

<ILUSTRACION>: Foto. Bárbara Ivannova

<CUERPO DEL TEXTO>:

Las gentes formaban un semicírculo a su alrededor. Les hablaba de ponerse en paz y armonía con el Universo, de que esa armonía permitía a la Energía Cósmica penetrar en nosotros y curar nuestras enfermedades, nuestros bloqueos mentales, emocionales y psíquicos, muestras dolencias físicas, si así lo permitía nuestro estado evolutivo y nuestro karma. Extendió los brazos hacia arriba y al frente, y desde sus setenta y cinco años que vino a cumplir en Tenerife, cargados de experiencia, sufrimientos y, a pesar de ellos, o por ellos, aceptación de la vida, llena de sabiduría que fluía por ella de una manera natural; desde esa realidad humana, invocó a la Energía Cósmica para que se uniera a la de su corazón. Luego de una breve concentración, con ligeros movimientos de sus dedos, como si ellos mismos supieran lo que tenían que hacer, la proyectó hacia los que formaban el semicírculo.

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06 Viaje a Bolivia y Perú (Agosto 2013)

Viaje a Bolivia y Perú

-Del 17 de Agosto al 1 de Septiembre-

(Una visión personal)

(Continiación)

Fundación de Santa Cruz de la Sierra por el capitán Ñuflo de Cháavez.

Santa Cruz de la Sierra: una visita guiada (2).

-El 26 de febrero de 1561, una expedición compuesta por el capitán Ñuflo de Chávez y 158 españoles fundó la ciudad de Santa Cruz de la Sierra en recuerdo del lugar donde nació, allá en Extremadura, llamado precisamente Santa Cruz de la Sierra.

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Reflexiones sobre unas momias.

Reflexiones sobre una momias.

Momias de Guanajuato (México)

<PUBLICADO EN LA GACETA DE CANARIAS EL 15/03/1992>

<PÁGINA>: LA OTRA PALABRA

<TÍTULO>: Reflexión sobre unas momias.

<AUTOR>:  Alfiar

<ILUSTRACION>: La Ciencia nos informa del cómo y el cuándo, y de los por qué inmediatos; pero deja sin respuesta los últimos por qué. Esos que se reflejaban en los rostros de los que acababan de contemplar las momias, dejando en ellos un vacío sin fondo.

<CUERPO DEL TEXTO>:

   Estuve más de dos horas haciendo cola, para entrar en aquella cámara mortuoria en la que se exhibían las momias. En la larga espera pude escuchar todo tipo de comentarios, y me pregunté que era lo que había llevado hasta allí a las diez mil personas, incluyéndome yo, que hasta ese momento, según los encargados, habían visitado la exposición. ¿Sólo curiosidad?
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05 Viaje a Bolivia y Perú (Agosto 2.013)

Viaje a Bolivia y Perú

-Del 17 de Agosto al 1 de Septiembre-

(Una visión personal)

(Continuación)

 Santa Cruz de la Sierra: una visita guiada.

Sentado en el lobby del hotel espero que a que llegue la guía de la agencia. Lo hace con puntualidad inglesa. Desde donde me encuentro sentado veo como el portero  le abre la puerta a una mujer rubia de unos treinta y cinco o cuarenta años, con una carpeta en la mano y que se dirige al mostrador. No tarda en sonar mi nombre por el altavoz para que me presente en recepción. Acudo y cuando me ve llegar la guía se acerca a mçi con la mano extendida. Me saluda y se presenta. Yo hago lo mismo. Nada más decirme su nombre me olvido de el. Tan poca es la atención que le he prestado. En ese momento mi mente estaba ocupada en un recuerdo entrañable, embargado por el sentimiento de que Dánae, desde la dimensión en se encuentre, este en alguna forma conmigo. Le hubiera gustado tanto hacer este viaje. De hecho, si lo hago es por ella. Como no he querido volver a preguntarle como se llamaba, desde ahora y, para este relato será la guía cruceña, que así se llaman los de Santa Cruz de la Sierra.

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"Ser y NO Ser". Idea básica del budismos tibetano.

"Ser y No Ser"

Idea básica del budismo tibetano.

<PUBLICADO EN LA GACETA DE CANARISAS EL 01/03/1992>

<PÁGINA>: LA OTRA PALABRA

<TÍTULO>: "Ser y No-Ser". Idea básica del budismo tibetano.

<AUTOR> : Alfiar

<SUMARIO 1>: Ha dado expresión existencial a una dinámica dualista en la percepción que el hombre de occidente tiene de la realidad.

<SUMARIO 2>: No debemos olvidar ese antiguo proverbio que dice: "Si el hombre erróneo usa un medio correcto, el medio correcto actúa erróneamente"

<ILUSTRACION>: Lama Djimpa

<CUERPO DEL TEXTO>:

   El pasado día 14 de Febrero se dio en el salón de actos del Hogar Escuela, una charla sobre el tema "La Cultura Tecno-Salvaje en el mundo de hoy y el valor de las religiones". El ponente fue el lama Djimpa.

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04 Viaje a Bolivia y Perú (Agosto 2.013)

Viaje a Bolivia y Perú

-Del 17 de Agosto al 1 de Septiembre-

(Una visión personal)

(Continuación)

Llegada a Santa Cruz de la Sierra (Bolivia)

Con unos minutos de retraso el avión toma tierra en el aeropuerto de Viru Viru (tengo que preguntarle a una guía que significa ese nombre y cual es su origen). Apenas está amaneciendo. El desembarco es rápido, la gente se da prisa, harta de tantas horas de avión, pero nos espera una hora larga de trámites. Primero inmigración para control y sellado de pasaportes. Te entreguan un papelín (no merece otro nombre esta ridiculez de documento que señala el día que has entrado al país y que tendrás que entregar a la salida); luego recogida del equipaje y, cuando uno cree que ya está, te encuentran con un control de equipajes.
Da pánico ver la larga cola que hay formada. Por suerte me doy cuenta que esa cola es para aborígenes que regresan. Hay otra más corta para no aborígenes, y en ella me pongo. Una policía con cara de pocos amigos ella, hace pasar de uno en uno a los no aborígenes, casi todos europeos, por un arco que tiene un gran botón rojo a su derecha y un semáforo con dos colores, rojo y verde, en el dintel. Hay que pulsar el botón y si sale verde te vas a la calle directamente, si sale rojo te envían a un mostrador donde unos policías te hacen abrir el equipaje.
Pulso el botón y el semáforo se pone rojo. La policía me dice que me dirija al mostrados situado a la derecha. Un policía, un chico joven, me pide que abra la maleta, me pide que levante las camisas que van en la parte de arriba y luego, sin más, me dice que la cierra y me vaya. ¿Habrá sido solo por fastidiar, solo por que soy europeo y tengo pinta de “guiri”?
Cierro la maleta y, sin más, me dirijo hacia la salida. Busco entre la gente a alguien que lleve un cartelito del tour operador con el que realizo el viaje entre los muchos que hay esperando, pero no lo encuentro. ¡No puede se que no haya nadie esperándome! Por fin veo a un señor de mediana edad con un cartelito en el que está escrito mi nombre. Resulta ser un taxista que la agencia ha enviado a recogerme para llevarme al hotel. Me comunica que un agente de la agencia se pondría en contacto conmigo más tarde.

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03 Viaje a Bolivia y Perú (Agosto de 2.013)

Viaje a Bolivia y Perú

-Del 17 de Agosto al 1 de Septiembre-

(Una visión personal)

(Continuación)

Como me es imposible dormir en un avión, sigamos con nuestra reflexión. Hagámonos una pregunta: ¿Es el Saber Racional un mito? ¿Podemos afirmar que, al menos, la ciencia racional, azarosa en sus orígenes y desastrosa en sus efectos, refleja exactamente lo Real? Sus seguidores lo aseguran, aunque no sin ceder a ciertos nominalismos o paricularismos. Porque, ¿qué significa la expresión “experiencia repetida en las mismas condiciones”? Quiere decir que las condiciones conocidas son las mismas; si variaran, en la experiencia habría intervenido el azar.

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02 Viaje a Bolivia y Perú (Agosto 2.013)

Viaje a Bolivia y Perú

-del 17 de Agosto al 1 de Septiembre-

(Una visión personal)

(Continuación)

Desde la cumbre de la ista de Tikina en el lago Titicaca. Al fondo la Cordillera nevada entre las nubes.

De Santa Cruz de Tenerife (España)

a Santa Cruz de la Sierra (Bolivia).

Marta y Xavi, gallega ella (de O Porriño) y vasco él (de Donosti), un matrimonio amigo a los que quiero más que mucho, seguramente desde lejanos tiempos, me llevan al aeropuerto de los Rodeos en Tenerife. Infinitas gracias por ello. Mi avión sale a las 14:40 con destino Madrid.

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01 Viaje a Bolivia y Perú (Agosto 2.013)

Viaje a Bolivia y Perú

-Del 17 de Agosto al 1 de Septiembre-

(Una visión personal)

Escultura de la Pachamama en las afueras de La paz (Bolivia)

Consideraciones iniciales

Antes de comenzar este relato, quiero comentar algo en referencia al paréntesis final del encabezado: “Una visión personal”. Evidentemente todo relato de un viaje es una visión personal, pero lo que quiero comentar es en que consiste mi particular visión personal.

Verán, aunque ante los sucesos de la vida cotidiana uno parece obviar esas cosas, en lo que a mi respecta, cuando viajo, cuando visito un lugar en el que no he estado nunca, cuando voy a un museo, o me encuentro ante las ruinas de un yacimiento arqueológico, tengo plena conciencia de que no soy alguien que se sitúa ante lo observado como si fuera una persona amorfa que solamente fagocita impresiones visuales y auditivas de lo que veo y escucho.

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El Mito del Grial. (Visión psicológica). 3ª Parte.

EL  MITO  DEL  GRIAL 

(Visión psicológica)

(3ª Parte)

En nuestra historia mítica, Perceval y Blancaflor dan un perfecto ejemplo de como debe ser el vínculo correcto del hombre con la mujer interna. Están próximos entre si, cada cual entibia al otro; pero no hay seducción. He aquí una definición sublime del amor como un ejemplo para un hombre y una mujer de carne y hueso; de otra forma, sólo serían una ridícula historia de niños exploradores.

Esta mala interpretación de los niveles ha causado estragos en aquellos que siguen literalmente las instrucciones medievales del sendero del caballero. Las relaciones internas del ánima y el ánimus  tienen sus propias e inexorables leyes de conducta. Las relaciones externas tienen también leyes propias igualmente explícitas. No deben mezclarse.
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El Mito del Grial. (Visión psicológica). 2ª Parte.

Salida de Perceval (manuscrito de Montpellier).

EL  MITO  DEL  GRIAL

(Visión psicológica)

(2ª Parte)

En esta segunda parte vamos a continuar con nuestro estudio del Mito del Grial y con su interpretación psicológica.

Perzival, el héroe de nuestra mítica historia, había nacido en Gales. Es algo así como decir que había nacido en Belén. ¿Quién podría pensar que un lugar humilde y apartado contiene la respuesta a nuestro sufrimiento? El mito nos informa que nuestra redención surgirá del lugar menos probable. Es decir, que la experiencia que sanará la herida del rey Pescador, será una experiencia muy humilde. La palabra  “humilde”  viene de "humus", es decir, la tierra, que por estar llena de materia orgánica, está viva y es buena para que algo crezca en ella; por ello, la humildad, está relacionada con la tierra y con lo femenino.
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El Mito del Grial. (Visión psicológica). 1ª Parte.

Parsifal a la busqueda de Montsalvat. Pintura de Andre Kosslick.

EL  MITO  DEL  GRIAL

(Visión psicológica)

[Desde Noviembre de 1997 hasta Junio de 1998, llevé un programa de radio llamado “La Voz del planeta”, en una emisora local de Santa Cruz de Tenerife, hoy desaparecida, llamada “Onda Interior”. Muchos de dichos programas fueron entrevistas a personas más o menos comprometidas con los diversos aspectos del trabajo humano. Otros, trataron de otros aspectos en los que a lo largo de la hora que duraba el programa, intenté profundizar en el conocimiento de nuestro planeta y en el conocimiento psicológico, mítico y cultural del hombre que lo habita. Algunos temas fueron tratados a través de una óptica un tanto crítica y mordaz, aunque siempre procuré que el objetivo y contenido del programa fuera nuestro planeta y los seres humanos que en él habitan. Durante tres programas presenté el tema del Grial, que en ocasiones anteriores y en otros contextos había analizado desde puntos de vista diferentes: esotérico e histórico. Ahora lo hacía desde un punto de vista psicológico, sobre todo de la psicología masculina. Para ello me basé en las obra de tres autores: C. G. Jung, Joseph Cambell y Robert A. Jonson, tomando como base “La Novela del Grial” de Chretien de Troyes y todas las otras que le siguieron.

En aquello programas yo iba relatando la historia de forma pausada e interrumpida a cada párrafo por un breve momento musical. Por ello el estilo es un tanto oral, más bien radiofónico, aunque para traerlos a blog los he retocado un poco.. Algunos temas eran largos, como éste del Grial, y abarcaban varios programas. Al final de cada programa, quedaba un espacio para que los oyentes pudieran llamar y preguntar u opinar.]

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Regreso del viaje a Bolivia y Perú

Islas flotantes de los uros en el lago Titicaca.

Ya de vuelta a casa me gustaría escribir mis impresiones sobre éste viaje, pero mientra esto ocurre y prepara el material continuaré poniendo en el blog artículos ya escritos. Los proximos, a partir de mañana, tratarán sobre el tema del Grial (un tema que ya he presentado desde dos puntos de vista), aunque ahora será desde el punto de vista psicológico. Un saludo y gracias a los que han seguido visitando el blog durante mi ausencia. Alfiar

Viaje al Titicaca

Lago Titicaca (Los Andes)

Antiguo dibulo del Templo del Sol en la Isla del Sol en el lago Titicaca (Bolivia)

El mito andino cuenta como la creación del mundo fue llevada a cabo por el dios Viracocha en una isla del lago Titicaca, llamada Titicaca y de la que el lago tomo su nombre y que significa "Acantilado del Puma", hoy Isla del Sol, porque en ella se conservan las ruinas de un templo inca dedicado al Sol.

Este vasto lago de agua dulce se situa a 3.800 metros de altitud en pleno altiplano andino como si fuera una imensa gema de lapislázuli.

La leyenda cuenta que hace mucho, mucho tiempo, cuando aún no había luz por encima de las aguas quietas y plomizas del lago, fue cuando Viracocha creó el Sol, la Luna y las estrellas, ordenándoles que se elevaran por encima de un acantilado de roca negra que dominaba el lago. Ese acantilado se encuentra en la hoy Isla del Sol. Luego, Viracocha creó a todas las tribus de los Andes, cada una con su vestimenta, con su lenguaje y sus constumbres las cuales, desde entonces, les caracterizan y les ordeno que salieran de las cuevas, las fuentes y los troncos de los árboles en los centros de las que serían sus respectivas patrias.

En las distintas versiones de este mito, se nos cuenta el origen de lo que hoy conocemos como civilización andina. Cada tribu tenía su "huaca" que representaba el origen de su linaje, linajes que tenían su origen en Viracocha.

El documento (podríamos llamarlo así) de posesión de los territorios tribajes, estaba sellado con la referencia de cada grupo a su lugar de origen llamado "Pacarina", que literalmente significa "el lugar del amanecer".

Esta introducción mítica viene a cuento para comunicarles que, hasta primeros de Septiembre, me marcho al Titicaca con la intención de ver directamente lo que queda de aquello que fue la civilización de los "Ayllus" o civilización agrícola creada por Viracocha. También visitaré Tihuanaco, Cuzco y Machu Pichu, lugares cuya fundación se remonta a un tiempo muy anterior al de cuando los Incas aparecieron en la Historia. Hablaremos de ello algún día. Lo que ahora me importa, no es lo que se sobre esos lugares, sino percibir lo que uno puede sentir en ellos. No me gustaría irme de este mundo sin haberlo hecho. Hasta pronto.

Viracocha en la Puerta del Sol de Tiahuanaco.

Las ilusiones y las pruebas del Avatar.

Los diez avatares de Visnú. Pintura krisnaísta. A partir de la esquina superior izquierda: Matsia, Kurma, Varaja, Vamaná, Krisná, Kalki, Buda, Parasuram, Rama y Narasinja. En el centro Krisná con Radha.

LA ILUSION Y LAS PRUEBAS DEL AVATAR

Estamos en un templo levantado por los devotos de un avatar hindú. Participamos de un Círculo de Estudios ante la imagen del avatar representado en una fotografía de gran tamaño. Su mirada parece abarcar todo el ámbito del templo, pues desde cualquier posición en que uno se sitúe, siempre da la sensación de que uno es observado por su mirada. Un devoto narra las experiencias e impresiones de un reciente viaje a la India, y de su estancia en el asrham del avatar, con motivo del cumpleaños de éste. El devoto narra como en las diligencias programadas para tal fin, se incluía la exposición de las actividades realizadas por los distintos centros del avatar en el mundo. Al grupo de éste centro le había correspondido instalar su exposición en una especie de tienda de campaña situada a la intemperie. Cuenta como los devotos se sintieron defraudados, pues sus expectativas eran mostrar, con profusión de detalles y en un lugar adecuado las actividades del grupo. Presos de su propia ilusión, no supieron ver el mensaje simbólico del avatar: lo realizado con el corazón, no necesita ser expuesto, no necesita de grandes salas de exposición; le basta la humildad y la sencillez de una tienda de campaña, porque no necesita ni de alabanza ni de reconocimiento.

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El sentido mágico del carnaval (6): El carnaval, una máscara de carne.

(Capítulo 6)

El carnaval, una máscara de carne.

<PUBLICADO EN LA GACERA DE CANARIAS EL 01/03/1992>

<PÁGINA>: LA OTRA PALABRA

<TÍTULO>: El sentido mágico del carnaval.

<CAPÍTULO 6>: El Carnaval, una máscara de carne.

<AUTOR> : Alfiar

<SUMARIO>: Toda máscara es un velo, una ilusión, que oculta el rostro verdadero. A la vez, es reveladora de ese rostro oculto.

<CUERPO DEL TEXTO>:

Máscaras del teatro Noh japonés.

   Toda máscara es un velo, una ilusión, que oculta el rostro verdadero. A la vez, es reveladora de ese rostro oculto. Nuestra búsqueda del Origen es un intento de entender el papel que juega la Máscara, el Carnaval en nuestra vida. Conócete a ti mismo y conocerás el Universo y a los dioses, dijeron los antiguos. Pero, ¿como restablecer el diálogo entre lo divino y el Hombre, entre Adán y los Elohim?

(...)